نموده‌اند ، و به تدريج آنها جاى خود را در ميان مباحث فلسفى باز نموده است و از نقض و ابرام دربارهء آنها خوددارى كرده‌اند . ايشان پس از طرح بحث به شكل كلى به بيان ادلّهء مورد بحث اكتفا كرده به طور اجمال به اقوال مخالف اشاره مىنمايند ، بدون آن كه ادلّهء آنها را مورد بحث قرار دهند كه در حقيقت ، بسط سخن و تحقيق از صحت و سُقم ساير اقوال به كتب مبسوطتر چون اسفار و شفاء احاله شده‌است . همهء سعى و تلاش مؤلف در اين كتاب ترسيم اركان پولادين حكمت اسلامى بر اساس استدلال و برهان مىباشد . مؤلف ارجمند در خلال بررسى برخى مسايل مطروحه - مانند بحث جوهر و عرض و ترديد در عرضيت پاره‌اى از اعراض « 1 » و تحقيق « 2 » دربارهء اتصال واقعى جسم يا حصر « 3 » عدد مقولات در عدد ده - فراورده‌هاى نو علمى را كه گاهى با برخى مسايل ناخالص فلسفى بىارتباط نيستند مدّ نظر قرارداده در تحقيق مسايل فلسفى خاطر علاقه‌مندان به فلسفه را به آنها متوجه مىسازد . دو ديدگاه مختلف در مورد نگارش شرح بر متون درسى همواره دو ديدگاه وجود داشته‌است كه يكى جانب افراط و ديگرى جانب تفريط را پيموده‌است . يكى از اين دو چنين معتقد بوده‌است كه وجود شرح‌ها نافع به حال مجامع علمى نيستند ، زيرا از ميزان سعى و تلاش محصّلين براى وصول به عُمق مفاهيم مىكاهند ، و بسا كه محصل به اعتماد وجود شرح ، از حضور بر سر كلاس درس خوددارى نموده راه عافيت طلبى و راحت جويى را پيشهء خود مىسازد .

--> ( 1 ) . فصل پانزدهم از مرحله ششم ( 2 ) . فصل چهارم از مرحله ششم ( 3 ) . فصل سوم از مرحلهء ششم